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欲梵行，观察事物生、住、异、灭的无常真相，便能舍离执著、降伏烦恼魔军，得离六道轮回之苦！”
于是在大梵天王的劝请下，佛陀开始说法度众，所说的真理如同不断前行的车轮，承载著众生由苦难的六道轮回中，...
中台世界
|轮回|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2221429226.html
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不随人，归于法而不取于人。谓修道者当以教法为依，不可以人为依。若其人虽为凡夫，或外道，而所说之理契合于正法，方可信受奉行；反之，若其人虽现相好具足之佛身，而所说者不契合于正法，则自当舍离而不可以之为...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11034112912.html
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圣严法师法相
南无阿弥陀佛，众生福薄，人天眼灭。长期患肾疾的台湾法鼓山创办人圣严法师，已在今天下午4时圆寂舍报西归，享寿80岁。法鼓山网站已在第一时间刊登新闻稿证实此消息。
圣严法师常说他这一生走来，虽然多病、虽然艰苦，却总是充满感恩，圣严法师在大家感恩祈福的关怀中，色身已在今天二月三日下午四时舍报，但圣严法师并没有舍离我们，其平日的开示已落实在我们的日常生活中了，这个时候，...
佚名
|舍报|西归|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/21072034926.html
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法鼓山僧团今日公告所言：“圣严法师并没有舍离我们，其平日的开示已落实在我们的日常生活中。”
切望果东方丈与法鼓山四众，以师愿为己愿，为佛教、为众生，为两岸同胞和世界的和平、幸福作出更大的贡献！
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佚名
|悼念|圣严法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09281634977.html
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虚空。无相如真智。究竟尽法界。金刚空慧常现在前。无行神通有感必应。回向已竟头面作礼。
诚心发大愿。行道如誓愿。慧心如猛风。定力如金刚。于此回向后。念念转慈悲。舍离爱著想。欢喜度一切。舍去身命时。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294643949.html
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不行，当时我读到印光大师这样两句话，我爬地下不知是磕头好还是给他脑袋好，“若凡若圣同时修行”，头等舱通舱都在一个船，这话一听我晕过去了，这太世间法了，佛的大悲心啊，以法味为船饶益一切有情，不做舍离，不...
慈法法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581247632.html
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舍离，就像损坏的唱盘，一再重播某段曲子，我们就难以觉知无常了。去除杂染使心念保持流畅性，除了直接从心念去觉知、排除杂染之外，也可由身体的觉知下手，当身体静止时多注意呼吸，身体移动时，多注意动作、触感，这...
张慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335952467.html
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修行者应当密护根门，当六根接触到六尘，不管是喜欢的或不喜欢的，都不应生起贪染心或厌恶嗔恨的心。 第五种德行：不舍其家 “犹如雄鸡虽被土块、棍棒、铁锤打击，依然不会舍离其住所；修行者不论在任何时刻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20334562641.html
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：舍离恶口，见胜妙色，得人喜乐，一切世人皆乐交往：温言软语，于一切人皆悉安慰 ，不会有怖；一切世人遥远见之，皆往亲近，多善知识。 问：“诸欲酒所醉”何解? 答：世间一切贪欲如酒，能使众生沉醉不醒...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21480264854.html
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，念念之间不舍离我们。
有两种「不舍」：一是凡夫，尽心尽力，随忙随闲，念念不舍阿弥陀佛。二是弥陀，光明摄取，日夜不断，念念不舍念佛众生。
两种不舍分不开，有一必有其二。《观经疏》里面讲「众生忆念...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082576425.html